Perjanjian Kerjasama PERDHAKI Dengan Universitas Katolik Parahyangan Bandung

Perjanjian Kerjasama

PERDHAKI Dengan Universitas Katolik Parahyangan Bandung

Pada hari Kamis, tanggal 20 Januari 2022, telah dilakukan penanda-tanganan dokumen perjanjian kerjasama PERDHAKI dengan Universitas Katolik Parahyangan, bertempat di wisma PERDHAKI, Jl. Kramat VI/7, Jakarta.

Tujuan Perjanjian Kerjasama ini adalah dalam rangka mengembangkan dan meningkatkan kerjasama di bidang pendidikan, penelitian dan pengabdian kepada masyarakat, khususnya dalam Pendidikan Magister Manajemen Rumahsakit.

Ruang lingkup perjanjian adalah :

  1. pengembangan kurikulum berbasis kompetensi ilmu administrasi rumah sakit;
  2. penyelenggaraan kuliah umum;
  3. keikutsertaan dalam penyelenggaraan mata kuliah dengan membantu menyediakan dosen/tenaga pengajar;
  4. penyelenggaraan kegiatan bersama dalam bentuk seminar, workshop, webinar dan pelatihan di bidang administrasi rumah sakit;
  5. Penyelenggaraan kegiatan bersama di bidang pemasaran Program Studi Magister Administrasi Bisnis peminatan administrasi rumah sakit.

Pada acara tersebut, PERDHAKI di wakili langsung oleh Ketua PERDHAKI (dr. Wasista Budiwaluyo, MHA) dan Universitas Katolik Parahyangan di wakili oleh Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Katolik Parahyangan  Bandung (dr. Pius Sugeng Prasetyo).

Penandatanganan Kerjasama
Penandatanganan Kerjasama
Ketua PERDHAKI & Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik UnPar Bandung
Ketua PERDHAKI & Dekan Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Universitas Parahyangan Bandung

Foto Bersama Setelah Penandatanganan Kerjasama
Foto Bersama Setelah Penandatanganan Kerjasama

 

 

Bakti Sosial Sebagai Bentuk Tindakan Iman Yang Nyata

Pemeriksaan Kesehatan Dan Pengobatan, Pemeriksaan Mata Serta Pemberian Kaca Mata Baca Di Paroki Santo Yosep – Dumaring Kabupten Berau, Dekenat Selatan, Keuskupan Tanjung Selor

Dalam rangka memeriahkan dan mengisi Hari Kesehatan Nasional yang ke 57, PERDHAKI Keuskupan Tanjung Selor (KTS) bekerja sama dengan Paroki St. Yosep Dumaring mengadakan Bakti Sosial dengan pengobatan gratis, pembagian masker dan kacamata.

Penyelenggaraan kegiatan bakti sosial ini merupakan salah satu rangkaian kegiatan sosial dalam pelaksanaan tahun Solidaritas Misi.

Uskup Keuskupan Tanjung Selor (KTS), Mgr. Paulinus Yan Olla, MSF membuka secara resmi acara kegiatan Bakti Sosial (BAKSOS) yang diawali dengan misa bersama umat Paroki Dumaring.

Pembukaan acara dilakukan dengan pemotongan kue oleh Uskup KTS dan potongan kue tersebut diberikan kepada Ketua Panitia.

Pelayanan kesehatan diberikan kepada sekitar 350 orang yang membutuhkan di wilayah Paroki St. Yosep Dumaring. Paroki St. Yosep memiliki wilayah pelayanan dengan cakupan satu (1) Gereja Pusat Paroki dan tiga belas (13) Stasi: Stasi Suka Muria, Stasi Eka Sapta, Stasi Sumber Mulia, Stasi Capua, Stasi Bumi Jaya, Stasi Kayu indah, Stasi Tembudan, Stasi Lobang Kelatak, Biduk – Biduk, Selengkop, Manunggal Jaya, Biatan Baru, Tabalar.

Didukung oleh tenaga kesehatan berjumlah 33 orang terdiri dari Profesi :

Dokter Sp.OG : 1 orang
Dokter Umum : 3 orang
Perawat : 7 orang
Bidan : 7 orang
Apoteker : 2 orang
Sanitarian : 1 orang
SKM : 1 orang
Analis : 2 orang
RM : 1 orang
Awam : 6 orang

Ada rasa syukur dan sukacita atas terlaksananya kegiatan Bhakti Sosial ini karena merupakan kali pertama Paroki dan masyarakat sekitar mendapatkan pelayanan kesehatan seperti ini.

Setelah selesai kegiatan, tim PERDHAKI KTS langsung mengadakan rapat evaluasi pada malam hari, sekaligus juga memberikan sertifikat kepada para anggota tim PERDHAKI KTS dan relawan atas partisipasi mereka.

Dengan demikian kegiatan BAKSOS PERDHAKI KTS di Paroki St. Yosep Dumaring telah selesai.

Kesempatan Berkarir di RS St. Vincentius Singkawang

Rumah Sakit Santo Vicentius Singkawang, Kalimantan Barat
membuka Lowongan Pekerjaan (Open Recruitment)
untuk:

Dokter Spesialis Penyakit Dalam

Kualifikasi umum:

  • Pria/Wanita
  • Memiliki ijazah Spesialis Penyakit Dalam
  • Memiliki STR aktif
  • Mampu bekerja secara individu dan tim
  • Fresh graduate atau Berpengalaman

Kualifikasi khusus:

  • CV dan Surat Lamaran
  • Pas foto 3 x 4
  • Ijazah dan STR legalisir

Kirim lamaran ke:
Bagian SDM RS. Santo Vincentius
Singkawang
Jl. Pangeran Diponegoro, No. 05
Kota Singkawang, 79123
(0562) 63 67 68
(0562) 46 46 799
atau e-mail: rs_vincentius@yahoo.com

Recruitment RS St Vincentius Singkawang
Recruitment RS St. Vincentius Singkawang

Pesan Bapa Suci Paus Fransiskus Untuk Hari Orang Sakit Sedunia XXIX

“Hanya satu Gurumu dan kamu semua adalah saudara”
(Matius 23:8)

Relasi yang didasarkan pada rasa percaya memandu perawatan orang sakit

Saudari dan saudara terkasih,

Perayaan Hari Orang Sakit Sedunia ke-29 pada 11 Februari 2021, saat peringatan Santa Perawan Maria Lourdes, merupakan kesempatan untuk mencurahkan perhatian khusus kepada orang sakit dan mereka yang memberi pertolongan serta perawatan baik di lembaga kesehatan maupun keluarga dan komunitas. Kita secara khusus memikirkan mereka yang menderita berkepanjangan karena pandemi virus corona di seluruh dunia. Kepada semua saudara, terutama yang miskin dan tersingkir, saya menyatakan kedekatan batin saya dan meyakinkan mereka akan perhatian Gereja yang penuh kasih.

1. Tema Hari Orang Sakit ke-29 ini diambil dari perikop Injil di mana Yesus mengkritik kemunafikan orang-orang yang gagal mempraktikkan apa yang mereka khotbahkan (lih. Mat.23: 1-12). Ketika iman kita dikerdilkanmenjadi kata-kata kosong, tidak peduli dengan kehidupan dan kebutuhan orang lain, keyakinan iman yang kita akui terbukti tidak sejalan dengan kehidupan yang kita jalani. Bahayanya nyata. Itulah mengapa Yesus menggunakan ungkapan yang keras tentang bahayanya jatuh ke dalam penyembahan berhala diri. Dia mengatakan kepada kita, “karena hanya satu Gurumu dan kamu semua adalah saudara” (ayat 8).

Kritik Yesus terhadap mereka yang “berkhotbah tetapi tidak mempraktikkan” (ayat 3) bermanfaat kapan pun dan di mana pun, karena tidak seorang pun dari kita kebal terhadap kejahatan kemunafikan yang mematikan, yang menghambat kita berkembang sebagai anak-anak Bapa, yang dipanggil untuk menghidupi persaudaraan universal.

Di hadapan kebutuhan sesama, Yesus meminta kita menanggapinya dengan cara yang sepenuhnya bertolakbelakang dengan kemunafikan seperti itu. Ia meminta kita untuk diam dan mendengarkan, untuk membangun relasi langsung dan personal dengan orang lain, untuk merasakan empati dan kasih sayang, dan untuk membiarkan penderitaan mereka menjadi milik kita saat kita berusaha melayani mereka (lih. Luk. 10: 30-35).

2. Pengalaman sakit membuat kita menyadari kerentanan diridan kebutuhan akan orang lain. Hal inimembuat kita semakin jelas merasakan bahwa kita adalah makhluk yang bergantung pada Tuhan. Ketika sakit, ketakutan dan kebingungan dapat mencengkeram pikiran dan hati kita; kita mengalami ketidakberdayaan, karena kesehatan kita tidak bergantung pada kemampuan atau kekhawatiran hidup yang tiada henti (lih. Mat 6:27).

Penyakit membangkitkan pertanyaan tentang makna hidup, yang kita bawa ke hadapan Tuhan dalam iman. Dalam mencari arah hidup yang baru dan lebih mendalam, kita mungkin tidak menemukan jawaban langsung. Kerabat dan teman kita pun tidak selalu dapat membantu kita dalam pencarian tersebut.

Tokoh alkitab Ayub merupakan simbol dalam hal ini. Istri dan teman-teman Ayub tidak menemaninya dalam kemalangan; sebaliknya, mereka menyalahkan dia dan hanya memperburuk kesendirian dan kesusahannya. Ayub merasa sedih dan disalahpahami. Namun untuk semua penderitaannya yang demikian berat, dia tidak munafik. Ia jujur pada Tuhan dan orang lain. Ia berseru kepada Tuhan sedemikian kuat sehingga akhirnya Tuhan menjawab dan mengizinkannya melihat cakrawala baru. Ia menegaskan bahwa penderitaan Ayub bukanlah hukuman atau keadaan terpisah dari Tuhan, apalagi sebagai tanda ketidakpedulian Tuhan. Hati Ayub, yang terluka dan sembuh, kemudian membuat pengakuan yang hidup dan menyentuh ini kepada Tuhan: “Hanya dari kata orang saja aku mendengar tentang Engkau, tetapi sekarang mataku sendiri memandang Engkau” (42:5).

3. Penyakit selalu memiliki lebih dari satu rupa: ia memiliki rupa semua orang sakit, tetapi juga mereka yang merasa diabaikan, dikucilkan dan menjadi korbanketidakadilan sosial yang menyangkal hak-hak asasi mereka (lihFratelli Tutti22). Pandemi saat ini telah memperburuk ketidaksetaraan dalam sistem perawatan kesehatan dan memperlihatkan ketidakefisienan dalam perawatan orang sakit. Lansia, orang lemah dan rentan tidak selalu diberikan akses perawatan, atau diperlakukan dengan cara-cara yang adil. Ini adalah akibat dari keputusan-keputusan politis, pengelolaan sumber daya, dan komitmen yang lebih besar atau lebih kecil dari pihak yang berwenang. Menginvestasikan sumber-sumber daya dalam perawatan dan pertolongan orang sakit adalah prioritas yang terkait dengan prinsip fundamental bahwa kesehatan adalah kebaikan bersama yang utama. Namun, pandemi juga menyoroti pengabdian dan kemurahan hati petugas kesehatan, sukarelawan, staf pendukung, imam, kaum pria dan wanita religius, yang semuanya telah membantu, merawat, menghibur dan melayani begitu banyak orang sakit dan keluarga mereka dengan profesional, pengorbanan diri, tanggung jawab, dan cinta pada sesama. Banyak pria dan wanita yang dengan tetap, memilih untuk tidak melihat ke arah lain, tetapi untuk berbagi penderitaan pasien, yang mereka lihat sebagai tetangga dan anggota satu keluarga manusia.

Kedekatan seperti itu bagai minyak oles berharga yang memberikan dukungan dan penghiburan bagi orang sakit dalam penderitaan mereka. Sebagai orang Kristiani, kita mengalami kedekatan itu sebagai tanda kasih Yesus Kristus, Orang Samaria yang Baik Hati, yang dengan belas kasih mendekati setiap pria dan wanita yang terluka oleh dosa. Kita dipersatukan dengan Kristus oleh karya Roh Kudus. Dengan persatuan ilahi itu, kita dipanggil untuk berbelas kasih seperti Bapa dan secara khusus mencintai saudara-saudari kita yang lemah, sakit dan menderita (lih. Yoh 13: 34-35). Kita mengalami kedekatan ini tidak hanya sebagai pribadi, tetapi juga sebagai komunitas. Sungguh, cinta persaudaraan di dalam Kristus menghasilkan komunitas penyembuhan, komunitas yang tidak meninggalkan siapa pun, komunitas yang inklusif dan ramah, terutama bagi mereka yang paling membutuhkan.

Di sini saya ingin menyebutkan pentingnya kesetiakawanan, yang secara konkret diwujudkan dalam pelayanan dan berbagai bentuk yang semua diarahkan untuk mendukung sesama. “Melayani berarti peduli […] untuk keluarga yang rentan, masyarakat dan rakyat kita” (Homili di Havana, 20 September 2015). Dalam jangkauan ini, semua “dipanggil untuk mengesampingkan keinginan dan hasrat sendiri, pengejaran kekuasaan, di hadapan kenyataan mereka yang paling rentan […] Pelayanan selalu terarah ke wajah mereka, menyentuh daging mereka, merasakan kedekatan mereka dan bahkan dalam beberapa kasus, ‘menderita’ oleh kedekatan itu dan mencoba membantu mereka. Pelayanan tidak pernah ideologis, karena kita tidak melayani ide, kita melayani orang” (ibid.).

4. Jika terapi ingin efektif, ia harus mempunyai aspek relasional, karena aspek ini memampukanpendekatan holistik kepada pasien. Aspek relasional dapat membantu dokter, perawat, tenaga profesional dan relawan untuk merasa bertanggung jawab mendampingi pasien di jalan penyembuhan yang didasarkan pada hubungan antarpribadi yang saling percaya ( Piagam Baru untuk Petugas Perawatan Kesehatan [2016], 4). Aspek relasional ini menciptakan perjanjian antara mereka yang membutuhkan perawatan dan mereka yang menyediakan perawatan itu, perjanjian yang didasarkan pada rasa saling percaya dan hormat, keterbukaan dan kesiapsediaan diri. Hal ini akan membantu mengatasi sikap defensif, menghormati martabat orang sakit, menjaga profesionalisme petugas kesehatan dan membina hubungan yang baik dengan keluarga pasien.

Relasi seperti itu dengan orang sakit menemukan sumber motivasi dan kekuatannya dalam kasih Kristus, seperti yang ditunjukkan oleh kesaksian para pria dan wanita yang selama ribuan tahun telah bertumbuh dalam kekudusan melalui pelayanan kepada yang lemah. Misteri kematian dan kebangkitan Kristus adalah sumber kasih yang mampu memberikan makna penuh pada pengalaman pasien dan perawat. Injil sering memperjelas hal ini dengan menunjukkan bahwa Yesus menyembuhkan bukan dengan sihir, tetapi dengan perjumpaan, hubungan antarpribadi, di mana pemberian diri Allah mendapat tanggapan dalam iman orang-orang yang menerimanya. Seperti Yesus sering mengatakan, “Imanmu telah menyelamatkanmu”.

5. Saudara-saudari yang terkasih, perintah kasih yang Yesus wariskankepada murid-murid-Nya terpelihara dalam hubungan kita dengan orang sakit. Masyarakat akan jauh lebih manusiawi bila secara efektif memperhatikan anggotanya yang paling lemah dan menderita, dalam semangat cinta persaudaraan. Marilah kita berusaha keras mencapai tujuan ini, agar tidak ada yang merasa sendirian, dikucilkan atau ditinggalkan.

Kepada Maria, Bunda Belaskasih dan Kesehatan bagi yang Lemah, saya mempercayakan semua yang sakit, para petugas kesehatan, dan semua orang yang dengan murah hati membantu saudara-saudari kita yang menderita. Dari Goa Lourdes dan banyak tempat peziarahan lain di seluruh dunia, semoga ia menopang iman dan harapan kita, serta membantu kita untuk saling memperhatikan dengan cinta kasih persaudaraan. Kepada Anda masing-masing dan semua orang, saya dengan hormat memberikan berkat saya.

Roma, Basilika Santo Yohanes Lateran, 20 Desember 2020,
Minggu Keempat Adven

Fransiskus

PERDHAKI, dalam penanggulangan Covid-19

PERDHAKI, dalam penanggulangan Covid-19

Bersama  BAKKAT, PUKAT dan lembaga lain bersatu membantu Rumah Sakit dan Klinik Katolik yang tersebar diseluruh Indonesia, pada saat-saat para petugas medis sedang sangat membutuhkan bantuan Alat Pelindung Diri (APD) berupa hasmat, masker, dll.

PERDHAKI melalui grup-grup WA telah memberikan informasi seputar Covid-19 secara regular kepada Rumah Sakit dan Klinik Katolik diseluruh Indonesia. Informasi tersebut tentang seluk beluk virus Covid-19, cara perlindungan diri bagi petugas medis dan informasi lain.

Sampai  bulan Juni 2020, PERDHAKI telah mendapat dukungan dari para pihak, termasuk dari The Global Fund dengan jumlah lebih dari  Rp 5 M yang dipergunakan untuk  memberi dukungan APD bagi para tenaga medis di Rumah Sakit dan Klinik, di Indonesia Bagian Timur. Rumah Sakit dan Klinik tersebut selama ini terlibat aktif dalam program eliminasi Malaria yang didukung oleh The Global Fund.

Rumah Sakit dan Klinik yang dibantu meliputi wilayah :
1. Propinsi Papua Barat, 1 Keuskupan : Keuskupan Manokwari – Sorong (KMS)
Sub Recipient PERDHAKI KMS
Sub Recipient PERDHAKI YATIMA
2. Propinsi Papua, yang meliputi 4 Keuskupan : Keuskupan Jayapura, Keuskupan Timika, Keuskupan Agats dan Keuskupan Agung Merauke.
Sub Recipient PERDHAKI Keuskupan Jayapura
Sub Recipient PERDHAKI Keuskupan Timika & Agats
Sub Recipient PERDHAKI Keuskupan Agung Merauke
3. Propinsi Maluku & Maluku Utara, yang meliputi 1 Keuskupan : Keuskupan Amboina
Propinsi Maluku
PERDHAKI Maluku
4. Propinsi NTT, yang meliputi 7 Keuskupan : Keuskupan Agung Kupang, Keuskupan Atambua, Keuskupan Wetebula, Keuskupan Larantuka, Keuskupan Maumere, Keuskupan Ruteng dan Keuskupan Agung Ende.
Propinsi NTT
Sub Recipient PERDHAKI pulau Timor dan pulau Sumba
Keuskupan Agung Kupang
Keuskupan Atambua
Keuskupan Weetebula
Sub Recipient PERDHAKI pulau Flores
Keuskupan Larantuka
Keuskupan Mamuere
Keuskupan Ende
Keuskupan Ruteng

Kemudian PERDHAKI juga mendapat sumbangan dana dari hasil kolekte Paskah dari WNI yang tinggal di USA, khususnya di Chicago, Atlanta dan Seattle.

Sumbangan dana tersebut dibelikan APD dan Masker Medis untuk 5 Rumah Sakit, yaitu di Sumatera Utara, Riau, Kalimantan Selatan dan Jawa Timur.

Bantuan APD ke RS Dian Harapan, Jayapura

Bantuan APD ke RS St Maria Pekanbaru

Bantuan APD ke RS St Maria Pekanbaru

Hospital Preparation to Response COVID-19 Patient Surge and New Normal

Hospital Preparation to Response COVID-19 Patient Surge and New Normal
Persiapan Rumah Sakit dalam menghadapi Peningkatan Drastis Pasien COVID-19 dan Tatanan Kebiasaan Baru (New Normal)
oleh: Setiawan Jati Laksono WHO (kantor Indonesia)
26 Mei 2020

Hospital Preparation to Res… by PERDHAKI on Scribd

atau bisa download langsung disini: WHO – HOSPITAL PREPARATION TO RESPONSE